道教发展史

2018-5-1 libaohou2017

 道教产生以后,其发展速度比佛教要快得多。以张角创立的太平道为例,仅在公元170年至183年的十余年间,道徒达数十万,遍及当时的青州、徐州、幽州、冀州、荆州、豫州、扬州等地,以致发展成为规模巨大的农民起义。又以五斗米道为例,张陵的孙子张鲁,曾依靠道徒众多,攻取汉中,在汉中地区建立了政教合一的区域性政权达三十多年,后被曹操攻灭。曹操从黄巾起义和张鲁政权看到了道教的力量,在攻灭张鲁后,对道教采取了分化瓦解和限制利用的政策。道教所以获得如此迅速的发展,并取得某种成功,其原因大致有三:
    一是道教所依据的哲学思想是中国本土产生的,从战国到东汉末年已流行了四五百年,产生了广泛的影响,取得了一定的民族根基。道教所信仰的神,都从远古神话、民间传说及天文地理等诸家学说中演化而来,为中国民众所熟悉。
    二是道教的传播手段与各阶层群众的切身利益直接有关。不论太平道也好,还是五斗米道也好,都要施药治病,只要能治好一次病,人们就相信。
    三是入道成仙的口号有相当的诱惑力。一能不老,二能成仙,对于处在迷信和苦难中的人们无疑是一条好的出路。但是,道教的发展虽然快,却不比佛教后来的影响大,原因是道教理论宣传的欺骗性没有佛教那么大。佛教讲解脱,讲死后去西方极乐世界。精神上的解脱人们可以体验,西方极乐世界死后才能体验。前者是实的,后者是虚的,以实证虚,欺骗性自然就大;道教讲长生,讲成仙,长生不可能,成仙谁也没体验,两者都是虚的,以虚证虚,欺骗性就小多了。

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